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商品訊息功能:
商品訊息描述: 好康活動挖好康 文化產業研究的重要性並不是單純來自於政策的需求，事實上，文建會每年都有相當多的調查研究在進行，文化產業研究跟其他這些研究調查之間的差異到底在於哪裡？一般人往往會馬購物比價撿便宜上想到「產值數據」，認為它是產業研究與眾不同的地方，也是其主要的研究目的。產值及其相關數據，確實是產業研究報告的基本要件，但將「產值等於產業研究」將會嚴重宰化文化產業研究的豐富意涵。台灣必須破除「產值」導向的文化產業研究迷思。這是本研究執行者本身深刻的體驗與省思，產值其實是整體產業體系運作下的結果。好的產業研究應該是背後的意義，而不是數據本身。
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商品訊息簡述:
作者： 楊宣勤.劉維公
新功能介紹- 出版社：行政院文化部
新功能介紹 - 出版日期：2004/12/01
- 語言：繁體中文
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
土石流紅色警戒24條 分布高雄市及嘉義縣
農委會今天下午更新最新土石流警戒區預報，全台土石流紅色警戒24條，分布在高雄市及嘉義縣2縣市4鄉鎮8村里，黃色警戒190條，分布於8縣市15鄉鎮區42村里。
農委會今天下午3時30分發布24條土石流紅色警戒，全台共計24條土石流潛勢溪流達紅色警戒，190條土石流潛勢溪流達黃色警戒。另外依中央氣象局預測雨量情資，部分地區入夜後可能達紅色警戒。
農委會表示，24條土石流紅色警戒分布於高雄市那瑪夏區瑪雅里、南沙魯里，桃源區桃源里、勤和里；嘉義縣梅山鄉太和村、瑞峰村，阿里山鄉樂野村、十字村等2縣（市）4鄉（鎮市區）8村限時下殺好康報報（里）。地方政府依災害防救法第24條，應勸告或強制其撤離，並做適當安置。
另外，農委會也發布190條土石流黃色警戒，分布於台中市和平區達觀里、自由里、天輪里、博愛里、梨山里；新竹縣五峰鄉桃山村，尖石鄉新樂村、梅花村；南投縣仁愛鄉新生村、互助村、南豐村、親愛村、萬豐村、法治村、春陽村、精英村、發祥村，埔里鎮麒麟里、水頭里、枇杷里、蜈蚣里、福興里，國姓鄉大旗村、北港村，信義鄉神木村及苗栗縣泰安鄉士林村。
桃園市部分則包含復興區奎輝里、羅浮里、義盛里、霞雲里；高雄市桃源區梅山里、復興里、拉芙蘭里；新北市烏來區信賢里、忠治里、新店區雙坑里；嘉義縣梅山鄉龍眼村、瑞里村，竹崎鄉光華村、中和村，阿里山鄉來吉村、達邦村等8縣（市）15鄉（鎮市區）42村（里）。
農委會表示，黃色警戒地區，地方政府應進行疏散避難勸告，且依據中央氣象局預測雨量，入夜後南投縣信義鄉、嘉義縣阿里山鄉、梅山鄉、竹崎鄉、高雄市桃源區、那瑪夏區可能達紅色警戒發布標準，建請提早進行預防性疏散。（中央社）
悲傷有許多層次－成為成年孤兒（下）
（優活健康網編輯部／綜合整理）我們這一次的諮詢從一開始的討論失去父母，變成討論蜜雪兒的童年如何影響她的管教方式。為了避免兒女經歷自己當年的心痛，她在無意間造成不同性質的問題。
悲傷有許多層次
如果你喪父或喪母或父母雙亡，或失去任何重要的人，你認為自己是在哀悼你們之間共享的事物，還是在哀悼你沒能得到的事物？我們能哀悼自己不曾擁有的事物嗎？哀悼是不是只限於自己經歷過的人事物？如果我們在悼念根本沒發生過的事，那麼具體說來，這不是應該歸類為遺憾嗎？
遺憾是悲傷的自然要件。我們可以浪漫地幻想如果摯愛可以多活一年、十年，或活到我們自己嚥下最後一口氣為止，那我們將會擁有些什麼。這些幻想無傷大雅，然而應該要了解悲傷的本質是不由自主的，儘管遺憾與悲傷息息相關，如果要克服遺憾，就得調適自己，接受事實。
我們可以用遺憾扯自己後腿，我相信蜜雪兒便是如此。這當然絕對不是刻意的決定，卻是堆砌悲傷的工具。要為某件事遺憾，便是假定那是某件我們失去的事物。我沒見過父親的事實輪不到我來遺憾，因為別人的選擇與我無關。我可以惋惜事情變成那個樣子，但遺憾牽涉到我們個人行動的結果。
在我們見面之後幾週，蜜雪兒客氣地寄了一份摘要給我，讓我知道她對諮商的感想。
在探索悲慟對我的意義時，我發現自己主要是在哀悼一個念頭，想著我的父母可以變成哪一型的父母／外祖父母，我不是在哀悼自己失去的父母。小時候，我宛如父母一般地照顧我的父母，他們也沒有時時刻刻維護我的安全。我以為自己處理好這個議題了，但是在討論我尚未化解的悲傷時，我才曉得自己哀悼的是他們應該要做怎樣的父母，結果我過度保護女兒，以防她經歷到我的童年創傷。
這對我的孩子沒好處，我只是在防堵他們大概本來就不會遇到的事。我好像在試圖逆轉自己受過的傷害。在我們的諮商之後，我跟女兒一起坐下，檢討我對她的過度保護，她承認有時候，她覺得快要窒息了。
於是，我們的母女關係現在比較健康了。我以家長的身分，重新評估父母最令我懷念的地方是什麼，接受我不能改變以前的遭遇，為了我的孩子好，我不能試圖用自己的管教方法，來撫平自己的過往。我們諮商的內容非常實用，現在我有機會跟孩子們、跟其他的親屬建立比較健康的關係，謝謝你。
我們晤談時，蜜雪兒說幾年前她找過諮商師，「寫信」給亡母釋放了她的一部分怒氣，而當面跟父親對談則帶來了正向的轉機，協助她將父女關係提升到新的層次。
寫信是原諒別人或寬恕某個情況的好方法；抒發你的感受，不論對方是不是會看到你的信，趁著你仍然見得到對方的時候，與對方面對面解決你們之間的歧異是勇敢的行動，通常會值回票價。把信寄出去──實際投郵，匿名寄到任何地方──會大幅提高釋放的效果。
簡扼地說，父母雙亡的人可以問自己以下的問題，來評估自己的感受。
一、你在兩次喪失時的行為舉止都一樣嗎？
二、面對第二次喪失時，你比較有應付的能力了嗎？
三、你是個別哀悼他們，還是兩個一起？
四、你的父母在你的生命中扮演什麼角色？
五、你在他們的生命中扮演什麼角色？
六、如果多花一點時間哀悼你們有過的一切，你覺得遺憾的分量會如何變化？
七、評估你全部的感受，每一種感受各占百分之幾？
八、你在遺憾／哀悼其他的家人本來應該擁有的一切嗎？
九、解讀為遺願或命令的遺言影響了你嗎？
十、其中一次的悲傷特別令你心煩意亂嗎？
（本文摘自／終於，可以好好說再見：當我們失去最愛的人，該如何走出悲傷？／平安文化）
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